懶惰是一個神話。 這是擺脫有毒生產力文化的方法
我知道這聽起來很激進，但是當我們深入研究科學文獻時，沒有任何證據表明懶惰不僅僅是一個被過度使用的標籤。 作為一名臨床心理學研究人員和一家心理健康公司的聯合創始人，我可以告訴你，這種誤解是我們文化對生產力的痴迷的根源，如果我們繼續相信它，我們將不僅僅是精疲力盡。 當我們匆忙趕往工作崗位，翻閱永無止境的待辦事項清單，從一個會議跑到另一個會議，眼睛因日常生活的瘋狂而呆滯，我們中的許多人認為，我們需要以這種方式工作，以便 值得休息。 我們的文化對這種混亂如此著迷，作家蒂姆·克雷德 (Tim Kreider) 將其描述為“為生存而生的無盡、瘋狂的倉鼠輪子”。 這就是問題所在：通過嘗試優化我們一天中的每一刻，盡可能地榨取每一點生產力，我們最終陷入了有記錄以來最大的心理健康流行病。 在我看來，我們一直在努力解決這個問題，但都錯了。 逃離生活中無盡的、瘋狂的倉鼠輪的答案並不只是簡單地選擇退出。 部分答案已經存在於我們的大腦中。 我們只需要放慢速度即可訪問它。 “懶惰”的概念從何而來 雖然我們今天的生活似乎比以往任何時候都忙碌，但妖魔化懶惰並不是什麼新鮮事。 一些專家甚至說，懶惰是一種用來為政治、社會和經濟秩序辯護的社會建構——它已經存在了數百年。 “喧囂文化”似乎始於社交媒體的興起，但早在 1932 年，哲學家伯特蘭·羅素 (Bertrand Russell) 就曾寫過我們為騰出休閒空間所做的努力。羅素在題為《閒散的讚美》 (In Plaise of Idleness) 的文章中寫道： “必須承認，明智地利用閒暇是文明和教育的產物。 一個長時間工作了一輩子的人，如果突然變得無所事事，就會感到無聊。 但是，如果沒有相當多的閒暇時間，一個人就會與許多最好的東西隔絕。 不再有任何理由讓大多數人遭受這種剝奪； 只有一種愚蠢的禁慾主義，通常是替代性的，使得我們在不再需要的情況下繼續堅持過量工作。” 然而，現實是我們並不打算像我們所做的那樣工作。 事實上，作為一個物種，我們喜歡停工期。 當我們有閒暇時，人類就會茁壯成長； 創造、做白日夢和想像。 事實上，研究人員發現，優先考慮休閒而不是工作的...